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《悟说念诗》【唐】张拙
光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。
一念不生合座现,六根才动被云遮。
断除苦闷重增病,趣向真如亦是邪。
随顺世缘无挂碍,涅槃存一火等空花。
01
光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家
这世间的光明和智谋,就像太阳和蟾光相通,洒满不行偻指般无量的宇宙,不分你我,不分高下。
不管是圣东说念主也曾凡东说念主,不管是东说念主也曾飞禽走兽、花卉鱼虫,其实王人在兼并个家里,分享兼并派六合。
东说念主活着,老是习尚分个互相。
这是我的,那是他的。我看得上的叫一又友,看不自傲的叫路东说念主。混得好的叫顺利东说念主士,混得差的叫底层庶民。
咱们给我方画了大批个圈子,圈子里是我方东说念主,圈子外是外东说念主。
关系词,你昂首看的月亮,圣东说念主也看过,凡东说念主也在看,连树梢上的鸟、河里的鱼,王人被兼并派蟾光照着。
你以为你孤单地活辞世上,其实你和万事万物从来就没分开过。是以不消发怵,因为光明无处不在,照着你,也照着众生。
02
一念不生合座现,六根才动被云遮
这句话听起来很心事,但其实讲的等于咱们内心的情状。
当你心里莫得杂念、莫得执着、莫得辨认心的时期,你看宇宙是透亮的。
花等于花,风等于风,饿了吃,困了睡,一切王人当然、地说念。
这个时期,你的人性、你的智谋,就像一面干净的镜子,清皑皑白地照见万物。
可一朝六根动了呢?
思看好意思的,思听悦耳的,心运行比拟、运行迷恋、运行苦闷。就像正本明朗的太空,短暂飘来一派云,把你的得意给遮住了。
于是看什么王人带着偏见,作念什么王人带着情谊。
03
断除苦闷重增病,趣向真如亦是邪
非要强求心里莫得杂念,自身等于一种病。
真如是清净、是醒觉,是每个东说念主王人向往的意境。
但要是你把它当成一个意见,拚命去够、去捏,心里思着“我要成佛、我要悟说念”,这种思要的心,反倒把你和真如离隔了。
所谓的“邪”,不是真如自身邪,是你阿谁刻意追赶、执着求取的心,把路走偏了。
说到底,东说念主生亦然这么。许多事越强求越拧巴,越放下越顺畅。不跟我方较劲,才是真稳固。
03
随顺世缘无挂碍,涅槃存一火等空花
东说念主这一辈子,最累的是心里挂着事儿。放不下往时,惦记住异日,珍惜别东说念主的眼神,纠结每一个遴荐。这就叫心有挂碍。
世间的因缘,东说念主来东说念主往,事起事落,本来就像河水相通当然流动。你非要把每一朵浪花王人收拢,捏不住就可怜,那不是我方找罪受吗?
随顺世缘,等于学着鸿沟。万事随去,我自稳固。
后半句则说的是存一火。
东说念主活着,最怕的等于死,合计那是天大的事。可这句话说,所谓的涅槃自若和存一火苦闷,试验上王人是不实的,就像目下的空花相通。
花很好意思,但它是假的;存一火很重,但你思通了,它也等于人命的一个历程。要是活着的时期能精心、能安心,那故去也不外是回家就寝。
把存一火王人看淡了欧洲杯体育,那活着时期的那点得失、那点起落,还算什么呢。